口湖的天空
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口湖的天空 台灣的一個角落,一個偏遠的鄉下

 口湖鄉唸謠 這一首唸謠是從網路上找到的,是經由一位口湖鄉的名人曾人口先生整理轉述的,(http://kh.yldoc.nfu.edu.tw/cap_kh/culture_d.htm),

讀了這一首唸謠,除唸謠中能知道口湖鄉過去在台灣的地位、事蹟。更能體現當今的口湖現況即常態的淹水情況及地層下陷,非常有意思的一首唸謠。

海螺風,吹頭毛。野亡魂,哭天光。 金湖嬸,好心腸。
辦法會,牽水轤。 救水鬼,脫苦門。
口湖庄,烏麻園。
開臺灣,第一門。 古早時,顏思齊。 樹苓湖,小停睏。
入笨港,去開墾。 柳天生,漢族群。溪仔埔,開田園。
下湖港,去走船。 口湖庄,早當時。 挖大井,開魚塭。 
飼海鰻,銷日本。現此時,地平線。 一個月,減一寸。
龍王爺,搶眠床。 風颱天,歹呷睏。


萬善同歸

萬善同歸及文化活動牽水藏的由來。

我認為要認識口湖,其它的事可以不知道,但是不能不知萬善同歸的故事及由來,在口湖,有幾間廟叫萬善爺廟,金湖有,下寮還有在蚶仔寮也有,所謂萬善爺廟,一般在外地有這類的廟祠皆是指收納無名屍的廟或祠,有些地方因為某些原因,收了些無名屍,取名為萬姓公,萬善公等等,最大的目的是要安置那些無主孤魂。那為什麼口湖那裡來的那麼多無名屍,多到能蓋三間大廟而且都頗具規模的廟來紀念,這就是萬善同歸的故事由來了。

根據傳說、廟碑說、史冊說、及眾人說:在1845年農曆六月七日的傍晚,風雨交加,雷聲大作,一陣大海嘯,瞬間淹沒了沿岸的村落,七日八日兩日皆有村落遭淹沒(七日是金湖,八日是蚶仔寮),以致生靈塗炭,哀鴻遍野,史稱六七水災又稱金湖大水災,(就像最近的八八水災一樣,皆以發生的日期來定名),水退去後,屍橫遍野,據說死亡人數有七千人,因為當時台灣是清朝統治,地方官員旋即將慘況上報朝延,當時是道光皇帝在位,皇帝憐憫百姓,在九月時,撥庫銀賑災,敕封罹難先民「萬善同歸」,(這裡我很納悶,明明就上報七千人,為什麼朝庭卻給你封個萬善呢,是當時上報時用的是概約數字;如近萬人,還是朝庭覺得萬善念起來比千善順口多了,所以就封個萬善),令人不解,後來因為發生飢荒及瘟疫,又死了三千餘人,湊足了萬人,竟能符萬善之字義,實在令人詭譎,後來,在口湖下寮仔,青蚶庄,廣溝厝新庄仔,下湖港大坵墳等四地,埋有四座萬人塚,現今在金湖的開基萬善祠,每年六月八日(農曆)都會舉辦牽水(車藏)祭典,引渡先靈脫離苦海,所以每年農曆六月一日到八日,這裡都會舉辦文化祭,牽水及放水燈的活動,已成口湖鄉的一項獨特文化資產。


大萬人

另外值得一提的是,當年六七水災發生時,據說有一位陳姓壯漢人稱陳英雄,因大雨外出巡查漁池,不知回家時其母已遭水淹溺斃,就在其悲痛萬分時,聽鄰近傳來兒童哭聲,只見鄰近房屋內有八名孩童站在木櫃上躲避洪水,陳英雄高頭大馬,據說有6尺以上,一身蠻力,以其雙臂一次搭救八名孩童,欲避水患,但因水勢太猛,結果陳英雄及八名幼童一同溺斃,後人為紀念此人,調塑九頭十八手戰水英雄像,祭祀他,尊為大萬人。

由上文可見,口湖鄉淹水實不是一日兩日的事了,也不是一年兩年的事了,而且,養殖漁業,也不是近代才有的產業,在一百多年前,這裡就曾是漁業養殖興盛的地區了,所以今日的口湖,承襲著一百多年前的文化及特色,而且也習慣了淹水吧.
http://163.27.240.80/~boe29/photo065.jpghttp://www.wretch.cc/blog/doublefish2/6499334


(98.9.22補充照片,這布偶型的戰水英雄是前一陣子前往虎尾布袋戲館參觀時拍的,當時看到這尊布偶真是意外,而且布偶身上還有八個小孩子,這布偶是參展作品,由吳萬響掌中劇團提供,可見戰水英雄在雲林縣在過去一定是個家喻戶曉的英雄人物)

口湖是個靠海的鄉村,許多暗藏其中的地方特色,不花點心思是看不出來的;透過照片來體會這美麗的口湖!




 






 

 

 

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